 | Al-Imran |  | ayat 82 |  |
 | ||||
| Barang siapa yang berpaling sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik. | ||||
Detail I'rāb Surat Ali Imran ayat 82
Ayat ini merupakan konsekuensi logis yang langsung mengikuti perjanjian para nabi pada ayat 81: barangsiapa yang berpaling dari perjanjian tersebut, maka mereka adalah orang-orang yang fasik.
I'rab Surah Ali 'Imran Ayat 82
|
Kata |
Jenis Kata |
I'rab (Kedudukan) |
Penjelasan |
|
فَ |
Huruf Isti'nāf/Fasīḥah |
Fā' Al-Fasīḥah |
Menghubungkan kalimat ini dengan konsekuensi logis dari pengakuan Ahli Kitab terhadap perjanjian tersebut. |
|
مَن |
Isim Syart |
Mabni 'Ala As-Sukun fi mahalli Rafa' |
Mubtada' dan Isim Syarat yang men-jazm-kan dua fi'il. |
|
تَوَلَّىٰ |
Fi'il Mādhī |
Mabni 'Ala Al-Fath Muqaddar fi mahalli Jazm |
Fi'il Syart (Jika dia berpaling). Fa'il adalah dhamir mustatir takdirnya Huwa. |
|
بَعْدَ |
Isim (Dzarf) |
Manshub (Kedudukan Nashab). Mudhaf. |
Dzarfu Zamān. Muta'alliq dengan تَوَلَّىٰ. |
|
ذَٰلِكَ |
Isim Isyārah |
Mabni 'Ala Al-Fath fi mahalli Jarr |
Mudhaf Ilaih bagi بَعْدَ (menunjuk pada perjanjian). |
|
فَ |
Huruf Jawab |
Fā' Al-Jazā' |
Mengikat Jawab Syart dengan Fi'il Syart. |
|
أُولَٰئِكَ |
Isim Isyārah |
Mabni 'Ala Al-Kasr fi mahalli Rafa' |
Mubtada' pertama (dalam Jawab Syart). |
|
هُمُ |
Dhamir Munfashil |
Mabni 'Ala As-Sukun fi mahalli Rafa' |
Dhamir Faṣl (Pemisa) atau Taukīd (Penguat). Tidak memiliki kedudukan i'rab yang mandiri di sini. |
|
الْفَاسِقُونَ |
Isim Fā'il |
Marfu' (Kedudukan Rafa') |
Khabar bagi أُولَٰئِكَ. Tanda rafa'-nya wāwu. |
|
فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ |
Jumlat Ismiyyah |
Fi mahalli Rafa' |
Khabar bagi مَنْ (Mubtada' Syarat). |
📝 Catatan Penting Mengenai I'rab:
Struktur Syarat (Mubtada' Syart):
مَنْ berfungsi sebagai subjek utama (Mubtada') dan sekaligus sebagai Isim Syarat.
Fi'il Syarat (تَوَلَّىٰ) secara lafazh adalah māḍī tetapi kedudukannya majzūm oleh مَنْ.
Jawab Syarat Berupa Jumlah Ismiyyah: Karena Jawab Syarat berbentuk Jumlat Ismiyyah (أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ), ia wajib didahului oleh Fā' Al-Jazā' (فَ).
Makna Konsekuensi: Jawab Syarat ini sekaligus menjadi Khabar bagi Mubtada' مَنْ; maknanya adalah: Barangsiapa yang berpaling, maka orang-orang itu (أُولَٰئِكَ) adalah mereka yang fasik.